![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
xaliavschik_ljvolgota:
Моё поколение Корчагина запомнило именно таким, в виде Конкина, предыдущие экранизации я просмотрел только по прохождении хроник, а вот этот шестисерийник, конечно, показывали в восьмидесятые по телевизору постоянно, собственно я и книгу полностью не читал, но и в школе и в вузе можно было спокойно сдавать Островского, хорошо зная данную экранизацию.
Корчагин и подобные ему герои типа Матросова - явно субституция христианских мучеников, подобно тому как 9 мая было вместо Пасхи, 7 ноября - "рождество революции" и так далее. Фильм на самом деле пост-оттепельный, текст нечеловеческий, из тридцатых, но произносят они его как-то по человечески, крупные планы глаз и всё такое прочее, явно учтены все достижения пятидесятых и шестидесятых годов. То есть классику соцреализма на самом деле снимают в стиле киномодернизма, повышенная экспрессивность воспринимается местами даже новаторски, авангард практически. Реальный Корчагин был рабочий безо всякого образования, гопник в общем-то по-нашему, а у Конкина явно десять классов и институт на лице написаны, причем с самого первого эпизода. Много кадров "умные глаза Корчагина над книгой" и тому подобных.
Второстепенная в романе история интрижки Корчагина с какой-то интеллигентной девушкой раздута на всю первую серию, явно чтобы подчеркнуть интеллигентность героя - входил в круг образованных людей Шепетовки. В романе, насколько я понимаю, смысл как раз обратный, показать превосходство пролетария над гнилой интеллигенцией.
Исповедование Корчагиным в таком варианте адской идеологии большевизма можно объяснить только сумасшествием: вроде умный и добрый парень, но конкретно крыша съехала, и потому его жалко (в восьмидесятые примерно так фильм и воспринимался). Периодически он там сверкает безумными глазами, как бы подтверждая эту интерпретацию.
Насколько я помню, у взрослых в восьмидесятые особенное недовольство вызывали сцены на железной дороге, потому что они все сочувствовали речам подкулачников, так как ситуация, когда коммунисты загоняют работать бесплатно, всем была хорошо знакома по реальности, и Корчагин воспринимался соответственно так, что "прислали из города какого-то придурка людям жизни не давать, да он сам же по дурости и надорвался".
Из фильма "Как закалялась сталь" - Товарищ время
Моё поколение Корчагина запомнило именно таким, в виде Конкина, предыдущие экранизации я просмотрел только по прохождении хроник, а вот этот шестисерийник, конечно, показывали в восьмидесятые по телевизору постоянно, собственно я и книгу полностью не читал, но и в школе и в вузе можно было спокойно сдавать Островского, хорошо зная данную экранизацию.
Корчагин и подобные ему герои типа Матросова - явно субституция христианских мучеников, подобно тому как 9 мая было вместо Пасхи, 7 ноября - "рождество революции" и так далее. Фильм на самом деле пост-оттепельный, текст нечеловеческий, из тридцатых, но произносят они его как-то по человечески, крупные планы глаз и всё такое прочее, явно учтены все достижения пятидесятых и шестидесятых годов. То есть классику соцреализма на самом деле снимают в стиле киномодернизма, повышенная экспрессивность воспринимается местами даже новаторски, авангард практически. Реальный Корчагин был рабочий безо всякого образования, гопник в общем-то по-нашему, а у Конкина явно десять классов и институт на лице написаны, причем с самого первого эпизода. Много кадров "умные глаза Корчагина над книгой" и тому подобных.
Второстепенная в романе история интрижки Корчагина с какой-то интеллигентной девушкой раздута на всю первую серию, явно чтобы подчеркнуть интеллигентность героя - входил в круг образованных людей Шепетовки. В романе, насколько я понимаю, смысл как раз обратный, показать превосходство пролетария над гнилой интеллигенцией.
Исповедование Корчагиным в таком варианте адской идеологии большевизма можно объяснить только сумасшествием: вроде умный и добрый парень, но конкретно крыша съехала, и потому его жалко (в восьмидесятые примерно так фильм и воспринимался). Периодически он там сверкает безумными глазами, как бы подтверждая эту интерпретацию.
Насколько я помню, у взрослых в восьмидесятые особенное недовольство вызывали сцены на железной дороге, потому что они все сочувствовали речам подкулачников, так как ситуация, когда коммунисты загоняют работать бесплатно, всем была хорошо знакома по реальности, и Корчагин воспринимался соответственно так, что "прислали из города какого-то придурка людям жизни не давать, да он сам же по дурости и надорвался".
Из фильма "Как закалялась сталь" - Товарищ время
