Против материализма
Nov. 1st, 2012 06:30 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
xaliavschik_lj(отсюда)
> откуда осознание-наблюдение я не понимаю.
Полагаю, можно построить бота, который для внешнего наблюдателя по реакциям будет неотличим от человека, но вот именно осознания у него не будет. Механическое раскидывание битовых значений по ячейкам, полагаю, его не порождает.
Ну, почти вся философия как раз про это. Вопрос вдоль и поперёк обглодан и пережёван.
Я ведь чётко ощущаю, чем отличается сладкий вкус от солёного, чем отличается гнев от радости. То есть эти единицы сознания существуют сами по себе и через меня они притянуты к "картинке-миру" из некоего другого "измерения". Это как бы и есть "боги", похоть-Афродита, гнев-Марс и т.д. Есть чёткое различие между ними. Откуда оно берётся, если и то, и другое - одинаковые по своему устройству нейронные цепи?
> откуда осознание-наблюдение я не понимаю.
Полагаю, можно построить бота, который для внешнего наблюдателя по реакциям будет неотличим от человека, но вот именно осознания у него не будет. Механическое раскидывание битовых значений по ячейкам, полагаю, его не порождает.
Ну, почти вся философия как раз про это. Вопрос вдоль и поперёк обглодан и пережёван.
Я ведь чётко ощущаю, чем отличается сладкий вкус от солёного, чем отличается гнев от радости. То есть эти единицы сознания существуют сами по себе и через меня они притянуты к "картинке-миру" из некоего другого "измерения". Это как бы и есть "боги", похоть-Афродита, гнев-Марс и т.д. Есть чёткое различие между ними. Откуда оно берётся, если и то, и другое - одинаковые по своему устройству нейронные цепи?
