О пользе внимательного чтения писаний
Feb. 27th, 2012 12:03 amМногие читают библию, но почему-то в упор не видят то, что там написано.
Я уже давал ссылку на разбор истории об изгнании из рая, но у Влада длинно и сложно изложено, поэтому кратко перескажу, что БУКВАЛЬНО написано в библии:
В раю было два дерева (может быть больше, но в истории упоминаются два): дерево вечной жизни, и дерево познания добра и зла. Бог разрешил есть плоды от всех деревьев, кроме дерева познания добра и зла. То есть даже вечная жизнь разрешена, при условии НЕпознания добра и зла.
Но Адам и Ева послушались змея и поели от дерева познания добра и зла. Причём не умерли, как им сказал Бог (получается он соврал). Бог испугался, что если теперь они съедят от дерева вечной жизни, то будут жить вечно, зная добро и зло, как он сам. Станут равны ему. Для самозащиты Бог проклял их, сделал смертными, одел в "кожаные одежды" и изгнал из рая. На входе в рай поставил стражу.
Я уже давал ссылку на разбор истории об изгнании из рая, но у Влада длинно и сложно изложено, поэтому кратко перескажу, что БУКВАЛЬНО написано в библии:
В раю было два дерева (может быть больше, но в истории упоминаются два): дерево вечной жизни, и дерево познания добра и зла. Бог разрешил есть плоды от всех деревьев, кроме дерева познания добра и зла. То есть даже вечная жизнь разрешена, при условии НЕпознания добра и зла.
Но Адам и Ева послушались змея и поели от дерева познания добра и зла. Причём не умерли, как им сказал Бог (получается он соврал). Бог испугался, что если теперь они съедят от дерева вечной жизни, то будут жить вечно, зная добро и зло, как он сам. Станут равны ему. Для самозащиты Бог проклял их, сделал смертными, одел в "кожаные одежды" и изгнал из рая. На входе в рай поставил стражу.
no subject
Date: 2012-02-26 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-26 06:51 pm (UTC)Правда, если брать например эту картинку:
то необходимо рассматривать писание с учетом дихотомии: гуманоиды vs рептиллоиды.
Фраза: "... и были они наги" в таком случае обозначает не наготу, а расу Нагов.
Можно даже предположить, что тот кто описан в писании как змей, на самом деле змеем не был, и наоборот, раз здесь Лилит изображена в виде змея, тогда Яхве - это рептиллоидная сущность, а не гуманоидная, но согласно принципу Большой Хуцпы, всё было обставлено прямо противоположным образом.
Хотя, понятно, что такая околоайковская конспирология выглядит достаточно несерьезно.
no subject
Date: 2012-02-27 08:26 am (UTC)Это могло быть так, особенно если учесть забавную оговорку, допущенную то ли переводчиками, то ли непосредственно первоисточником и вложенную в уста соблазнителя:
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Следовательно, главная задача "КОГО-ТО", если он по-прежнему ведет доверившихся ему - это помочь опекаемым добраться до заповедного деревца с целью наконец покушать с него яблочков:))
no subject
Date: 2012-02-27 01:39 pm (UTC)Вообще, здесь можно изыскивать великое множество объяснений, как это делают "многомудрые ребе" - например, предположить, что в команде разработчиков Вселенной "Бог и Ко" произошел разлад по тривиальной причине - спор о главенстве и о качестве авторитета. Один утверждал, что свежесозданные твари не посмеют ослушаться, другой - что ослушаются еще как, несмотря на внушенный им страх, и что Создатель в устройстве тварей, в т.ч. в функционировании их психики, совершенно ничего не смыслит. Поместили пару опытных образцов в "сферический вакуум" aka Эдем, начали эксперимент, и - ВНЕЗАПНО - эпический фейл! Скотина-то своевольная оказалась, и на соблазн очень падкая. Противник (в некоторых религиях - вполне официальное наименование того, кто соблазил:)), оказывается, человеческую природу получше Создателя постиг. Может быть, потому, что активно тестировал ее в свое время.
Эксперимент закрыли, опытные экземпляры выкинули на мороз.
Подобные построения можно сочинять до бесконечности - хотя подлинную суть мироустройства они, конечно же, не раскроют (даже если принять монотеистическую картину мира за образец).
no subject
Date: 2012-02-26 09:43 pm (UTC)Сравним со словами английского мыслителя Томаса Гоббеса, который в 1642 "учил", что граждане не смеют иметь собственное суждение о добре и зле. Такое мнение он считал возмутительным. Вольность частных лиц судить о добре и зле свидетельствует, что они хотят быть как цари, а это не совместимо с существованием государства.
Отсюда делаем выводы.
no subject
Date: 2012-02-27 05:59 am (UTC)no subject
Date: 2012-02-27 06:33 pm (UTC)